在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《论语》

孔子在陈国断绝了粮食，跟从的人都饿病了，躺着不能起来。子路生气地来见孔子说：“君子也有困窘到没有办法的时候吗？”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。”

一、穷困本非人意，但有时不可避免

趋吉避凶，是人之本性。生于世间，人人为钱财利碌来奔走，不辞辛苦，不惧劳累。所为者何？只为了多存钱财，使人生之路更为顺畅通达。

金钱，是我们谋生的工具，是我们获得幸福感的重要载体之一。假如家缺钱少粮，那就意味着我们陷入了穷困之地，人生之路就开始变得不顺。

于是受人白眼，于是遭人冷落，心有余而力不足。计划好的事只得暂时放下，想得到的东西只好不再去想。这还算是好的，更可怕的是今后一直如此，并且生出种种忧愁怨恨，使本已穷困的生活雪上加霜。

人人日夜努力，都为避免遇到穷困之境。然而人的运势，如同长江之潮，春夏则盛，秋冬则衰，即使穷困非人本意，但有时无可避免。

二、孔子困于陈、蔡之际，世人皆知何为君子

孔子一生都在为推行仁政而游说各国，尽管他的学说不被各君主接受，但大家也都将其视为圣贤。这一年，孔子居住在陈蔡之间，楚国听说后，聘请孔子到楚国治理政事。

陈、蔡的官员听说后非常惊慌，他们认为孔子是贤者，如果去楚国做官，一定会威胁到陈、蔡两国。于是他们派一群囚徒将孔子围困起来，孔子及其弟子们无法离开。

围困已久，孔子也好多天没有吃饭了。他的弟子都生病了，站都站不起来。而孔子仍然坚持讲学弹琴吟歌。

这时子路愤怒地对孔子说：“君子也有遭受困穷而毫无办法的时候吗？”

孔子未作正面回答，只是说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。”

孔子在遭受困厄之时的言行，令世人敬仰，也令大家明白了，什么是真君子。

三、我不愿过穷困的生活，但穷困来临时，我选择做君子

许多人都在为自己的飞黄腾达而努力，于是忘记身心之累，不顾名节之重。尤其是在运气不佳，遇到挫折困难的时候，就选择了向名利妥协。这是最不可取的。

人人都有穷困之时。有人经不起金钱的诱惑，走上了充满风险的令人所不耻的歪路，无所不为，无恶不作，还美其名曰金钱社会本应如此。这是没有丝毫的道德节操。或许在他们眼中，没有不该赚的钱，只有要不要赚钱。

而有人则能经得起穷困的考验，在任何艰险困厄之境中不失君子风度。例如一些出卖苦力的劳动者，即使家中急需钱用，但仍坚守正道，靠着自己的辛勤劳动挣钱养家，不为金钱改变自己初心。

人生本是有起有落，唯有真君子才能在风浪之中稳坐钓台。想明白自己的人生究竟为何，何为正道，然后“一以贯之”，不为世事艰辛所改，不为金钱名利所惑，才是真正君子的风度。

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